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    張公風(fēng)水中國(guó)風(fēng)水張公

    案例介紹

    優(yōu)秀設(shè)計(jì)師

    • 項(xiàng)目名稱: 張公風(fēng)水中國(guó)風(fēng)水張公
    • 服務(wù)項(xiàng)目: 辦公風(fēng)水
    • 設(shè)計(jì)時(shí)間: 2022-06-02 22:59:08

     

    穿越北京谷積山這條線路,屬于初級(jí)驢線,危險(xiǎn)系數(shù)0.5,休閑線路。

    穿越谷積山的人是越來越來多,主要因?yàn)槟抢镉杏凭玫乃聫R、廢棄的殘橋、高聳的佛塔、神秘的古墓,遠(yuǎn)山中的傳說,令人好奇并紛紛前去探尋。

    谷積山橫亙?cè)诜可脚c門頭溝交界處,屬于房山境內(nèi)大安山的支峰。以谷積山為分水嶺,山體往東,同處于一座山脈的有千靈山,山體向北通往著名的戒臺(tái)寺,再向北過了谷地,就是潭柘寺。處于這么有利的位置,清《房山縣志》記載:自從唐末五代時(shí)期,谷積山便有佛寺存在,之后歷代屢有興建,堪稱佛寺林立、塔碑縱橫。

    我們從網(wǎng)上研究確定下來的線路是從門頭溝潭柘寺鎮(zhèn)魯家灘村進(jìn)發(fā),穿過谷積山,終點(diǎn)北車營(yíng)。來到魯家灘就傻了眼,整個(gè)村莊已經(jīng)整體搬遷,剩下廢棄房屋,即使同伴是房山人,也不知道該從哪里進(jìn)谷積山。

    問路,大爺守在路口,告訴我們這、那、遠(yuǎn)處108國(guó)道、從那個(gè)亭子處進(jìn)山,聽得是一頭霧水。

    張公風(fēng)水

    問路

    魯家灘村的關(guān)帝廟,建于明嘉靖十年( 1),民國(guó)時(shí)期重修。墻上牌子是門頭溝區(qū)普查登記文物2013年1月立,看現(xiàn)在樣子似乎已經(jīng)廢棄。

    張公風(fēng)水

    魯家灣關(guān)帝廟

    開車到108國(guó)道,看見了一隊(duì)隊(duì)驢友順路基下的河灘行進(jìn),問之,都說是去谷積山,并打開手機(jī)把下載線路給我們講解。果斷地把車扔在路邊,跟著隊(duì)伍,走。找到進(jìn)山口,挺進(jìn)!

    張公風(fēng)水

    進(jìn)山

    爬山涉水。

    張公風(fēng)水

    爬山涉水

    山洪沖積形成的溝。

    張公風(fēng)水

    山溝

    山溝中少有的一點(diǎn)紅。

    張公風(fēng)水

    紅果

    常常出現(xiàn)隱匿在樹枝中的石頭。

    張公風(fēng)水

    山石

    不經(jīng)意,就是一幅枯山水。

    張公風(fēng)水

    枯山水

    踩著這樣的頁(yè)巖石,一步步從山溝上山。

    張公風(fēng)水

    頁(yè)巖石

    驢友系在樹枝上的飄帶隨風(fēng)飄動(dòng),堅(jiān)定我們行進(jìn)的腳步。

    張公風(fēng)水

    紅飄帶指路

    遇到戶外俱樂部“龍行天下”親子團(tuán),小朋友,也不甘弱,走在我們左右。

    張公風(fēng)水

    龍行天下親子團(tuán)

    上山道以這樣的石塊為主,比較費(fèi)腳,但增加了趣味。

    張公風(fēng)水

    石塊路

    遠(yuǎn)山如墨。

    張公風(fēng)水

    遠(yuǎn)山

    來到一處埡口,埡口的意思是“兩山間的狹窄地方"。

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    埡口

    谷積山的命名有兩種說法:古代因戰(zhàn)事需要曾在此囤積糧谷而名;在縣西北五十里,峰巒突起如積谷然。總之,這些也造就了谷積山中眾多古跡。

    張公風(fēng)水

    谷積山命名

    繞過去,看見古橋遺址。

    張公風(fēng)水

    古橋遺址

    地圖上,它是過街塔,建于元代,橋的上面原有一座喇嘛塔,進(jìn)山香客從橋下過,即向佛禮頂朝拜了。

    張公風(fēng)水

    過街塔遺址

    據(jù)說這座過街塔是在1994年被炸毀的,剩下殘橋,塔沒了。

    張公風(fēng)水

    過街塔遺址

    這個(gè)樣子,任尋幽踏古的人憑風(fēng)嘆息。

    張公風(fēng)水

    過街塔遺址

    離開過街塔,給它拍一個(gè)回頭照。

    張公風(fēng)水

    過街塔遺址

    再一回頭,同行伙伴,少了兩個(gè)。一邊著急追同伴,一邊著急找另一處著名遺址高橋寺,俞是著急,高橋寺俞是找不到了。找不到高橋寺,就只能繼續(xù)往山上走。山腰平臺(tái)出現(xiàn)了石頭壘砌的墻體,行走的驢友人數(shù)驟然多起來,看來那里是穿越的必經(jīng)之路,驢友從各條線路匯集過來。

    張公風(fēng)水

    山體

    奔過去,繼續(xù)在荊棘中找遺跡。

    張公風(fēng)水

    平臺(tái)

    不是什么遺址,像是廢棄的房屋。

    張公風(fēng)水

    廢棄房屋

    從砌墻的磚紋,可猜似乎用的是被炸古跡的石料。

    張公風(fēng)水

    廢棄墻體

    凡是古跡,必有古樹,這廢址上的古樹至少也是100年以上。

    張公風(fēng)水

    古樹

    急著趕路,到了上面的埡口,追上同伴,這里若干驢隊(duì)在此休整。我們愉快地坐在坡上,用了午餐。

    張公風(fēng)水

    休整

    繼續(xù)行進(jìn),一轉(zhuǎn)過山頭,我們就看見了喇嘛塔。

    張公風(fēng)水

    喇嘛塔

    喇嘛塔,因地處東面,稱之東塔,全名“谷積庵釋迦牟尼舍利寶塔”,又稱之和尚塔,覆缽式,建于明成化十五年( 9),石結(jié)構(gòu),高3.2米,四面各有一佛像,下層是精美的雕刻。塔側(cè)嵌一塊石碑,上書“寶塔記”。

    張公風(fēng)水

    東塔—喇嘛塔

    蔥蘢山光之中,塔影,如夢(mèng)如幻。

    張公風(fēng)水

    東塔—喇嘛塔

    由此,心情豁然,從這個(gè)山包轉(zhuǎn)過去,又看見一塔。鞭塔,建于遼代,稱為谷積山院塔,密檐式,磚結(jié)構(gòu),平面六角形,七層,高七米。

    張公風(fēng)水

    鞭塔

    它卓然矗立。

    張公風(fēng)水

    鞭塔

    站在鞭塔山頭上,往東面看,喇嘛塔前那石結(jié)構(gòu)門,就是谷積山中神秘古墓,明代太監(jiān)“內(nèi)官監(jiān)太監(jiān)葉公之墓”。

    張公風(fēng)水

    喇嘛塔和葉公墓

    站在鞭塔山頭上,眺望西面山中的第三座塔。

    張公風(fēng)水

    眺望第三塔—西塔

    順道過去,是張公墓,石門上獸頭浮雕很清晰。

    張公風(fēng)水

    張公墓

    地上倒著的經(jīng)幢石柱殘件,上刻:皇明,乾清宮管事兼掌內(nèi)府供應(yīng)庫(kù)印御馬監(jiān)太監(jiān)南溪張公之墓。張公跟葉公一樣,又是一個(gè)實(shí)權(quán)派。

    張公風(fēng)水

    石柱殘件

    不得不說,這個(gè)地方有風(fēng)水。

    往西塔去,漢白玉石身,在光影中分外潔凈。

    張公風(fēng)水

    西塔

    西塔,樓閣式,稱之谷積山般若禪寺壽塔,因懸掛風(fēng)鈴,俗稱鈴鐺塔,建于明代,石結(jié)構(gòu),空心塔,平面八角型,九層。

    張公風(fēng)水

    西塔

    塔旁立有明代方首碑一座。碑上石紋一邊倒,碑上刻字也是傾斜的。石是歪的,還是字是歪的,有點(diǎn)分不清。

    張公風(fēng)水

    西塔前石碑

    站在山頭上,向南眺望,在連綿山巒之中的就是:始建于遼、興盛于元、鼎盛于明的靈鷲禪寺。

    張公風(fēng)水

    谷積山中靈鷲禪寺

    下山的腳步是輕快的,一行小分隊(duì),扒開荊棘,一桿子就直接下到了山底。

    張公風(fēng)水

    下山

    看見了六角型亭式建筑—著名的圓通殿。圓通殿,史載明正統(tǒng)年間建造,毀于洪水,現(xiàn)在只留下這個(gè)和兩塊石碑。

    張公風(fēng)水

    圓通殿

    西側(cè)碑為明英宗《圣旨碑》,天順元年(1457)立。英宗朱祁鎮(zhèn)在南宮幽居八年,發(fā)動(dòng)奪門之變,復(fù)辟,改年號(hào)天順,因此立碑于圓通寺。英宗命運(yùn)坎坷,人路艱辛,再上位時(shí),一定要吐出胸中郁氣,谷積山靈鷲禪寺就是個(gè)好地方。

    張公風(fēng)水

    明英宗圣旨碑

    東碑為明成化十一年碑,述修葺廟宇之經(jīng)過。碑陰“助緣中貴信官芳名”中霍然有“鄭和”“王振”之大名,我們立刻百度,他們?cè)?jīng)同過時(shí)期。

    張公風(fēng)水

    明成化十一年碑

    從門縫往里看殿內(nèi),兩根石柱,頂上有藻井,色彩依稀。藻井只能用于最尊貴的建筑物,像神佛或帝王寶座頂上。圓通寺內(nèi)的藻井足以說明它的地位,當(dāng)時(shí)何情何景,只有問英宗。

    張公風(fēng)水

    圓通殿內(nèi)藻井

    圓通殿是靈鷲禪寺的一部分,還是單獨(dú)的享殿,已不得而知。

    張公風(fēng)水

    圓通殿額

    圓通殿遺址平臺(tái)下,由石塊堆砌成石墻和臺(tái)階。

    張公風(fēng)水

    石墻石階

    轉(zhuǎn)下來,就到了靈鷲禪寺。

    張公風(fēng)水

    靈鷲禪寺后院墻

    墻外探看院內(nèi),青磚灰瓦,歇山式大殿,挨著院墻有兩塊石碑。

    張公風(fēng)水

    后院石碑

    順著山墻繞到寺廟前面。山門上額題“菩提場(chǎng)”三個(gè)字,據(jù)說是明英宗十三歲時(shí)書。

    張公風(fēng)水

    山門—菩提場(chǎng)

    院內(nèi)石碑一塊,碑立于正統(tǒng)五年(1440)四月八日,額篆書“敕賜靈鷲禪寺”。英宗第一次繼位是八歲,十三歲為正統(tǒng)五年,因此說菩提場(chǎng)是英宗御筆有可能。

    張公風(fēng)水

    明正統(tǒng)五年—“敕賜靈鷲禪寺碑

    一進(jìn)殿門闊九間,正中三間為天王殿,漢白玉券門和左右券窗為原物。

    張公風(fēng)水

    天王殿

    天王殿的門也是上了鎖的,從門縫里看“靈鷲禪寺”四個(gè)蒼勁大字。

    張公風(fēng)水

    靈鷲禪寺四個(gè)大字

    繞到后面,就是正殿。

    張公風(fēng)水

    正殿—普光明殿

    正殿,普光明殿,面闊三間,無梁建筑,歇山式,券門頂由漢白玉砌成,刻有梵文佛經(jīng)。

    張公風(fēng)水

    普光明殿

    漢白玉石券門,雕有花紋、寶瓶等紋飾。

    張公風(fēng)水

    石卷門

    精美的門窗緊閉。

    張公風(fēng)水

    石卷窗

    仍就從門縫里往里瞄,墻壁上佛龕無數(shù),碑文記載壁上龕里供奉著五百羅漢,因此普光明殿是羅漢堂。

    張公風(fēng)水

    佛龕

    院內(nèi)東廂殿側(cè),立明正統(tǒng)五年(1440)四月八日“敕賜靈鷲禪寺興建記”碑,碑趺已經(jīng)缺了頭。

    張公風(fēng)水

    明正統(tǒng)五年—“敕賜靈鷲禪寺興建記”碑

    地上躺著元“谷積靈嚴(yán)禪寺地土園林之記”碑,已斷成兩截。據(jù)載,五代唐天成時(shí)寺稱“谷積山院”,遼代寺名為“谷積山院”,元代稱“靈巖禪寺”,明正統(tǒng)后寺名為“靈鷲禪寺”。

    張公風(fēng)水

    元'谷積靈嚴(yán)禪寺地土園林之記"碑

    繞到普光明殿后面,挨著院墻的兩塊石碑氣勢(shì)奪人。

    張公風(fēng)水

    后院石碑

    遼碑為大康四年(1078)四月十五日立。碑文描繪當(dāng)年的谷積山院“千重之林薄索紆,四面之峰巒掩映。幅員數(shù)里,儼類仙居。晝夜六時(shí),恒聞梵唄。軌儀嚴(yán)整,徒侶精勤”。遼,這里,一派興旺景象。

    張公風(fēng)水

    遼大康四年碑

    元碑為至正七年( 11175751 7)三月立,碑文記載,天子制以高麗僧天湛為海印圓明通教妙德長(zhǎng)老大師,以統(tǒng)其眾,其時(shí),設(shè)華巖大會(huì),燃燈十萬,飯僧千人。元,這里,何等之昌盛,何等之眩目。

    張公風(fēng)水

    元至正七年碑

    當(dāng)時(shí)如何興盛已不得而知,現(xiàn)只剩下兩通碑靜默于此。有意思的是碑趺,遼趺,頭頸尖尖的長(zhǎng)長(zhǎng)的;元趺,頭頸短短的杵杵的。兩趺并列對(duì)比顯然。

    張公風(fēng)水

    碑趺

    靈鷲禪寺修舊如新,沒有香火,但靈鷲禪寺,依然是這座積谷山中歷史最久遠(yuǎn)、規(guī)模最大的寺院,以前是,現(xiàn)在亦是。

    張公風(fēng)水

    回望寺后山頭

    一行下山。

    張公風(fēng)水

    下山

    回望,枯枝橫立下的山門。念起那句話:多年風(fēng)雨過往,豈是幾縷香火能夠記敘!

    張公風(fēng)水

    山門

    我們步行到北車營(yíng),搭上一輛交通車到108國(guó)道,尋找進(jìn)山前扔在那里的車。順利完成穿越之行,在驢路前途邁出第一步。

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